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正中华道统,倡道德文明。《姬氏道德经》和传承人以及相关专家的研究研讨; 和与《中华八千年文明史》相关, 理清中华文明八千余年的发展脉络,以为子孙梳理清楚中华文明来龙与去脉的相关文章!

关于姬英明,一个极为特殊的人

--韩建业教授(中国人民大学历史学院考古文博系)在一次聚会上向嘉宾们引荐姬英明先生

姬英明是一个极为特殊的人,不是天才,是轩辕黄帝、周文王的直系后代,全国张姓的主宗一支,几千万的张姓就他姓姬,就是从伏羲、女娲,到周文王这一支的,是宗子,是专门负责祭祀系统的部分。

《道德经》的作者老子,当时是周朝的四辅公之一。老子两千多年前,出函谷关西行之后,史书上说不知所踪,实际上就是到他们家灵台那里认祖归宗了,并把《道德经》传给他们家了。目前所有传世的或者考古出土的《道德经》, 其顺序都是乱的。但是,他们家传的《道德经》, 就是刚出版的这本《姬氏道德经》,属于六卷式结构,是有规范和学习顺序的,有非常完备的体系,与原来的八十一章是不一样的。

姬英明当时拿出来《姬氏道德经》向别人介绍,但他以前没有身份,是个穷人,打工的。见过北大哲学系的一些教授。( 在《姬氏道德经》出版后,权威楼宇烈教授给他鞠了一躬,表达对华亭张氏守护中华民族文脉的尊敬。中国华北,如果当时没有张氏、李氏,李氏也是老子的后人,没有这两个姓氏家族的坚守,当时北方就会完了,其它的大族全衣冠南渡,去南方了。)

但是,北大的这些教授没有接纳他,后来他到我们中国人民大学,找到哲学院的罗安宪教授、也是副院长,他是研究《道德经》的权威专家,拿到姬英明的《姬氏道德经》之后,也怕是骗子(谁都不敢相信世界上会有这样的事情),研究了半年多的时间 ,最后罗老师觉得,如果这个《姬氏道德经》是谁编出来的话,这个人的水平一定比我高百倍千倍,而就现有的经文来看,这是不可能发生的事情。后来罗老师就亲自为《姬氏道德经》写了序言,并在朝华出版社出版发行《姬氏道德经》后,主持在我们校召开了关于《姬氏道德经》的新闻发布会。当然,后来姬先生又出版了《姬氏祖传经》, 是一本有五六部经的合集,内容就更多了,但是,有注解的,就是《姬氏道德经》, 是姬英明先生自己的注解。

姬英明先生是一个极为特殊的人物,不是像我们这样的人,怎么说呢,道教也是他们家创立的,相关的故事就太多了。

我跟他接触了有五六个月吧,我一直研究考古和历史这一块。所以说,每一次在跟他聊天的时候,感觉呐,是在跟一个两千多年前的主宗在聊天。因为他知道的很多东西,我并不知道,且,他知道的很多东西,跟我们现在很多的研究内容是吻合的。他随口一说,都是非常深奥的东西。

后面的故事还有很多,讲起来,不知道要讲多少天。他就是一个极为特殊的人。

就像我们现在讲传统文化,说传统文化有自己的主根,有根和魂。我们的根就是华脉,华脉的根就在甘肃、陕北这边的黄土高原上,从伏羲、女娲、到黄帝,一直到周,姓姬的这一支,当然包括姓张的、姓李的,都是姬姓分出来的, 都是一个姓,我们不是歧视谁,而是说,作为中华文化,一定有中心,有根、有脉,有枝有叶。他就是代表了主宝的这

他的传承方式很特殊,我对这种传承不是太明白,我不能判断他传承的方式,我的能力也不能对他传承的方式进行评判,只能感到神奇。

这就是姬英明先生,他的父亲姓张,他的爷爷姓姬,因为是宗子,是有特殊传的,所以要姓姬。(谈话整理稿,已经韩建业教授审校, 2019/09/24 )